向天墓
位于贵州省咸宁县盐仓镇乐北500米的大坟梁子、小坟梁子周围(二塘、龙场、中水、大街、羊街、城关也有“向天坟”墓葬)。这些密布于威宁县盐仓镇盐仓、团结、兴发、么站、百草坪等地的彝族向天坟,因其墓向天,向天上的北斗星座,所以又叫向星坟。这些形如金字塔的独特墓葬,建于宋、元年代或更早以前,是古乌撒部落历代...
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位于贵州省咸宁县盐仓镇乐北500米的大坟梁子、小坟梁子周围(二塘、龙场、中水、大街、羊街、城关也有“向天坟”墓葬)。这些密布于威宁县盐仓镇盐仓、团结、兴发、么站、百草坪等地的彝族向天坟,因其墓向天,向天上的北斗星座,所以又叫向星坟。这些形如金字塔的独特墓葬,建于宋、元年代或更早以前,是古乌撒部落历代国王、大臣、民众的坟墓。其规模、大小不一。其中最大的坟墓,是该镇百米之外的大坟梁子顶上的“祖摩乌求”,即彝王坟
大坟梁子山顶墓葬是至今国内发现的向天坟中规模最大的一座,呈大、中、小三圆台堆垒而成的金字塔型,墓基周长217.2米,直径约70米,墓高约10米,此墓为祖摩乌曲意为君王坟墓(年代无考),推论是明代乌撒土司祖先的坟墓。从距墓30余里的羊街运来毛石,就其自然形状配搭堆砌而成的,一台一台往上收缩,第三台用石砌成凹口,凹穴朝向北斗星。在“大跃进”年代,石头被拆除烧石灰,坟被破坏,从坟顶凹陷处掘出盛有骨灰的陶罐,这说明彝族实行火葬的传统习俗。周围山上有六座圆环单台墓葬与祖摩乌曲墓相似,但规模较小。据刘尧汉、卢央研究:向天坟是彝族实行火化,放置骨灰的一种方式,但主要功能是作为观象台或天文台用。“向天坟”具有悠久的历史,同时也有哲学,天文学的科学意义。是研究彝族历史、历法的重要实物依据。1985年3月贵州省人民政府公布为省级重点文物保护单位