犍为文庙
犍为史志记载,文庙东裙房,主要有:节孝祠、神坐台、古井台、刘家祠堂、民宅等古建筑群。我们现在的“焕文街”主要是对它们进行了恢复重建。我们现在看到的这个建筑就是戏楼,这是展示犍为地方民俗文化的舞台,以后大家可以在这里看到各种具有地方特色的表演。如:评书、散打、杂技、魔术、戏曲、表演、民乐演奏等传统民间...
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景区介绍
犍为史志记载,文庙东裙房,主要有:节孝祠、神坐台、古井台、刘家祠堂、民宅等古建筑群。我们现在的“焕文街”主要是对它们进行了恢复重建。我们现在看到的这个建筑就是戏楼,这是展示犍为地方民俗文化的舞台,以后大家可以在这里看到各种具有地方特色的表演。如:评书、散打、杂技、魔术、戏曲、表演、民乐演奏等传统民间文化活动。在戏楼的对面就是节孝祠,这里历史上供奉的是传统的二十四节孝牌位,它是为了纪念汉代孝女先络的祠堂。它与前面的节孝坊构成了犍为人纪念先辈节女孝女的祭祀场所。在这个区域主要是“焕文街”的演绎活动区。
这边是古井亭。这口井是从古代一直流传下来的,叫泮宫井。这边有一块碑,碑上内容大致是说:“北京的国子监文庙旁边也有一口井,北京水质较差,但是那口井的井水却是甘甜的。相传当时在国子监文庙附近有一个老者,以此水来赚钱。成都学宫也有一口井,水质甘甜芬芳,学者都喜欢饮用此水。而我们犍为文庙也有这样一口井,井水也很甘甜,传说是孔子道德的精华,所以犍为文庙泮宫井很神奇,因神奇而越发传奇,学者饮之,道德学识定将升华,至今这个迷后人无法解开。
为了体现我们犍为民风民俗,古井四周区域内将发展地摊文化,如:传统的弹蛋珠、手工制作艺术、捏糖人、现场作画等。 进入曲径街道,这两边的店铺销售古玩艺术品、工艺品、文化用品等。楼上是时尚与传统相结合的茶吧、水吧、酒吧。