雪窦寺
雪窦山下的弥勒道场中国佛教名山,弥勒道场——雪窦山资圣禅寺,座落于风光秀丽的雪窦山心,九峰参差,林木葱郁,两涧回环,飞瀑喷泻,状如飞雪,主峰有窦,泉水如乳,名乳窦泉,是“雪窦”得名也。元、明两朝,寺三次被毁,至清顺治八年(公元1651)石奇禅师率弟子于废址艰难重建。道光间,慧智禅师扩建,终于...
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- 特色1雪窦山下的弥勒道场
中国佛教名山,弥勒道场——雪窦山资圣禅寺,座落于风光秀丽的雪窦山心,九峰参差,林木葱郁,两涧回环,飞瀑喷泻,状如飞雪,主峰有窦,泉水如乳,名乳窦泉,是“雪窦”得名也。
元、明两朝,寺三次被毁,至清顺治八年(公元1651)石奇禅师率弟子于废址艰难重建。道光间,慧智禅师扩建,终于恢复旧貌。光绪三十二年(公元1906)德宗赐玉印、玉佛、龙袍、龙钵、袈裟及经籍数百函,至今犹存。民国时期,佛界泰斗太虚大师应邀住持,倡“人生佛教”,倡议雪窦弥勒道场为佛教五大名山,并列为《佛学辞典》中一则条目。中国佛教协会前会长赵朴初先生也赞同此说。
景祐四年(公元1037)仁宗因弥勒感应而梦游雪窦,淳佑五年(公元1245)理宗御书“应梦名山”赐寺。此间,重显禅师主寺三十一年,著《雪窦开堂录》等,其中《雪窦颂古百则》尤为盛名中外,影响巨大。淳熙十四年(公元1187)日僧荣西来华,拜临济十四世从瑾禅师法子虚庵怀敞为师,得临济法脉,创日本临济宗。曹洞宗十一世智鉴禅师住持,法嗣天童如净,再传日僧道元,道元归日后创永平寺,成日本曹洞宗始祖,尊雪窦寺为祖庭。
中轴线为“人间弥勒”圣像主景区,东轴线为山水副景区,西轴线为雪窦寺传统保护区。六大功能布局动静结合,分别是:大佛核心区、礼佛朝拜区、弘法共修区、休闲养生区、文化体验区、旅游购物区。中轴线由南至北以此为三学桥、大慈佛国牌楼、大山门、大慈摩尼之殿、龙华广场、未来大道、礼佛台、露天弥勒大佛。