汉江源景区

汉江源景区位于素有“三千里汉江第一城”的陕西宁强县城西南，属秦巴交汇地带嶓冢山脉。我国最早地理典籍《禹贡》就有“嶓冢导漾，东流为汉”的记载，发源于此的玉带河是长江最大支流汉江的源头，也是国家南水北调工程水源保护地。

景区总面积3680余公顷，海拔900至1859米，气候温润，森林覆盖率达97%。有野生植物三千余种，野生动物近百种，是秦巴山区重要生物基因库。优越的生态为景区增添“中国天然氧吧”和“国民旅游休闲胜地”之美誉。京昆高速，西成高铁、108国道使千古蜀道不再难，万里旅途朝发夕至。

景区蕴三秦雄浑风光，集川蜀山水灵秀，兼人文景观一体。形成了金刚峡探险区、香坝康养度假区、四坪里宗教文化区、老林沟休闲观光区。又有双龙瀑布、天书崖、地缝奇观、金蟾兆瑞、石缸幽潭、丛林滑道、云海索道、玻璃吊桥、天香湖、天下玄门、圣寿寺、月亮湖等奇观胜迹点缀其间。

景区的建设更促进了汉羌文化传承和发展，实为：汉源汉水流出大汉千秋文化，羌鼓羌笛奏响古羌万种风情。

东门进入景区之前可以先来到上梁石处，此处的三块石头由于历史久远，在命名上存在很大的争议，其中最为适当的两种命名为上梁石和将军石，是由当地所证实的比较客观的方式，还有一种带有神秘色彩的说法讲作天外飞石，相传是女娲补天时遗落的，在当地人口口相传之下，最让人信服的还是上梁石的说法，相传，明太祖年间，羌州知府招募能工巧匠修缮殿堂破损严重的圣寿寺，要求庙堂中梁必须是当地最大的木头需要20个壮汉才能搬动，这个问题难住了所有人。一天大雨过后，张师傅正坐在沟边发愁，随着山洪而下的大石，恰巧被洪水冲到两块巨石的正上方，高高地架在了两块巨石之上，正在为上梁为难的师傅茅塞顿开，回到圣寿寺，召集工人，将原来立好的排扇放下来使其排扇形成一个上高下低的斜坡，将大梁沿着斜坡滑到了扇口上期完成了工程，这也充分体现汉源之水赋予的智慧。

在青苔石阶之上，行走大约一刻钟便来到羌人古井，远古时期，有一支羌人为逃避战乱。在金刚峡隐居生息，千层崖是他们的住所，现今遗址尚存。由于这里植被茂密深幽，水源于地下渗出，洁净卫生，甘冽可口。这里便成为他们生活用水之地。现在从这里上山可能需要两小时以上，大家可以在这里装上一瓶汉江源的山泉水，可解渴、补能量，留纪念。

羌人古井前行数十步，就能发现位于观音峡山地，地势相对平缓，这一潭碧水叫饮马潭，曾是茶马古道上往来商旅们一处难得歇脚的好地方。客商们路过此处，歇脚饮马，做短暂歇息。随着时间的推移，当年的骡马足迹，已被淹没在了树林草木之中。如果你有兴趣的话，也可以仔细找找，或许你会有惊奇的发现。

踱步于台阶，倚靠着护栏，依山傍水间，沿右侧溪流而行，可见“锦绣汉源”，此处为千层崖，又名天书崖，千层崖基岩层由中生代二迭纪石灰岩和三迭纪泥质灰岩、钙质灰岩组成。（在这些时期，由于火山爆发，陆地被海水淹没等原因，地层被覆盖，就变成了我们所看到的山体状态）千层崖位于金刚峡下游，远观如同一本线状天书，因此有人称为“天书崖”。此处山高林密、水源充沛，是一个避祸生息的好去处，曾有羌人在崖壁垒石造屋，休养生息。

位于金刚峡下段的双龙瀑布，无论是枯水期还是丰水期，两道瀑布始终如一，同丰同减，不离不弃。水流在岩石间跌宕而下，一水双分，灵秀婉约中不失气势。关于双龙瀑布，相传二郎神赶山时路过金刚峡，见两条巨龙正在吮吸下山之水，山下水流枯竭，方圆大旱。二郎神举鞭挥去，两条巨龙腾空而起，源头之水便顺着两条卧龙之迹顺势而下，比肩齐飞，犹如二龙喷珠。如此景观，颇难一见。

巴蜀之地，曾是我国茶叶种植、加工、贸易与茶文化的摇篮，宁强是重要的驿站之一。今天我们所处的茶马古道遗址是茶马互市分道旧址。当年呢，红四军在创建川陕根据地时，也曾在此开辟红色交通线，建立苏维埃政权，因此也为川陕红色根据地之一。（自古蜀道之难尽人皆知，那个时候，没有京昆高速，也没有西成高铁，出川入陕只能翻越过重重高山，而这里就是川茶入陕的必经之地）。

位于金刚峡中段的过关岩，在漫长的地质发展过程中，为源头之水冲蚀而成的石山通道。曾有“何时能通过关岩，诸事即可遂心愿”之说。当地人也络绎不绝的来此处许愿祈福。

汉源神树（多子多福树）属于曼青冈，就生长于过关岩不远处，形状独特，自石缝横生而成，枝桠旁逸斜出，历经岁月的风吹雨打，以顽强生命力长成如今的枝繁叶茂。当地人络绎不绝来此处许愿祈福，祈求多子多福、万事亨通。

汉江源景区不仅存在着鲜有的羌族文明，剑削石——汉王刘邦从关中到陕南，回想项羽违背入主关中之约，自己屈居陕南，心中十分不愿；听了萧何有关“天汉甚好”的话才勉强移步南来。苦闷间隙，来到山下，膜拜圣仙之后，君临天下的雄心顿化一股豪气，仰天长啸，直冲长虹；奋而拔剑，劈向巨石，訇然中开，中分如裁。这一剑便劈开了横扫六合、煌煌大汉的四百年基业。

筑琴台——金刚峡曲折幽深，绝壁四起，奇石遍布，或横或卧，罗列其中。此处巨石之上又置一石，状若古琴，林中泉水若琴音流淌，无不引人入“高山流水”之境地。

美满桥——以山中之麻绳而结，以古油纸伞点缀。因油纸与“有子”谐音，代表多子多福；伞骨为竹，竹报平安，寓意节节高升：伞形为圆，寓意美满、团圆。油纸伞也早已成为浪漫古典爱情的符号。

汉代文化的产物在景区也是随处可见，更有一个三国时期的传奇故事——尕娃金刚。

三国时期，蜀汉大军经金刚峡北上。行进到此处绝壁时，突然地动山摇，天塌地陷，眼看绝壁就要塌下来！一旦塌下来，近万名官兵就面临灭顶之灾，正在此地采药的草坝场羌族小伙“尕娃”见此状便奋身飞奔前来，力大无穷的“尕娃”用双臂全力托举住了绝壁，大军才得以顺利通行，而尕娃最终石化为擎天一柱，变成了坚硬异常的金刚！后人敬奉为“尕娃金刚”。蜀军头领张翼德有感于尕娃的英雄壮举，用重金感谢尕娃父母，但尕娃父母坚辞不受，人们便以“金刚峡”的名字来纪念尕娃的英雄壮举。

尕娃金刚不远处——飞虹瀑布位是一道可以看见水流飞舞，彩虹当空的瀑布。因其绝妙的地理位置，每当飞散的水雾和阳光恰到好处的角度时，只要天气晴好，在太阳光的照射下，来此的游人都能有幸欣赏到水雾折射出的奇妙彩虹，宛若仙境。游客大多在此处留念拍照。

与飞虹瀑布相连接的又一胜景——摩崖瀑布。整座瀑布落差高达200米以上，水量巨大，气势恢宏。尤其在瀑布脚下的落潭中央有一巨石，人立其上仰观瀑布，更觉白练横空，天河压顶，身边水雾弥漫，耳畔轰鸣不绝，其情其景震人心魄！当你身临奇境时，会对李白《登陆上瀑布》中 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句，有更加直观的感受。

在汉江源景区行走了大概两公里左右，会显现出一个岔路口，向左行走便到了地缝奇观。金刚峡谷内的一道地质景观，原本是由山体断裂形成，长达500余米，宽窄不一，深不见底。在古代逢战乱时节，这道地缝便为羌族先民避难藏身居所。相传，这里峡谷乃石妖孕育修炼之地，并自此横空出世（裂开一道地缝，一石妖一跃而出），后被观音收服，镇于（观音峡）峡谷之内。

在两公里处向右行走，此处的步道已经平缓了很多，距离山顶还有两公里多就可以到达香坝。

在去香坝的路上金蟾兆瑞的景观是不能错过的。相传远古时期，金刚峡混沌未开，山险林深，瘴气弥漫。忽一日，金刚峡金光闪现，山摇地崩。石妖在方圆数百里兴风作浪，戕害生灵。见石妖作祟，观音驾莲花宝座，手持玉净瓶，显于山顶云端，大呼：“孽障，还不快现原形。”瞬间石妖被观音收服点化。石妖深感罪孽深重，拜了四方，化作高约一丈二尺五寸的石形金蟾，雄踞于观音峡上端，自此守护一方，祥瑞四季，故此称为金蟾兆瑞。后人亦称观音收服石妖的此段峡谷为 “观音峡”。

此处有观景平台可供游客欣赏金蟾兆瑞的奇特景观，在此处逗留些时间，返回平缓的步道向前直走可以看到石缸幽潭。由于亿万年地质运动和水流跌宕连绵的冲击，山涧造就成缓陡不一的河道，水流时而如少女青丝披肩，时而如贵妇发髻盘绕，进而聚成一汪汪的幽潭，大潭如镜、深不见底，小潭如珠、晶莹透明，成为景区一道特有的地质水体景观。

从东大门行走了四公里，周围树上的花瓣似有灵气一般，飘向湖水之中，一时间清香四溢，延绵数里，弥久不散，后来人们便将此湖称为天香湖。在香坝抬头仰望，玻璃吊桥一桥横跨天堑，该桥全长188米，最高落差88米，桥宽2.88米，3D玻璃的视觉令人步步惊心，于刺激中寻得快乐。中国最早诗歌总集《诗经》中即有对“汉江神女”的描述：南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。汉江的源头，有一处群山环绕，高山平湖名为香坝地方，在很久以前，这里有一位汉江神女，她出现的时候，带来了这山上取之不竭用之不尽的水源，造就了后来的汉江。

香坝附近有一处羌寨，原为羌人集市贸易、演艺祭祀之所。羌人在此进行食物加工、织布制衣、商贸互市、文化祭祀等活动。因战乱羌人外迁，现今这里仍沿用羌人先民生活习俗，打造成为集商贸、娱乐、餐饮和汉羌文化于一体的多功能康养休闲区。

汉江源景区在汉羌文化的萦绕下的神秘和庄严，才得以。傩艺、羌舞、羌歌、羌寨，这是位于香坝的天香寨独特之处。

幽静、典雅的天香湖与神秘、庄严的天香寨相接，才使得傩艺表演显得不让心生畏惧，但作为世界文化遗产的傩艺，汉江源景区会将羌文化遗产一直传承下去。

从天香寨乘坐景区观光车一两公里后就会到达滑草场，汉江源国际滑草场，新建的滑草道全长150米，共设7滑道。在蓝天绿草下，远望无尽绿色大地，助滑竿一推，身子向前一倾，转眼间已翻飞在绿野之中，大地迎面扑来，心跳加速，此时，身心是何等的畅快。滑草场带给你的将是大自然流淌着的最美感受。

观光车从香坝出发期间停靠于滑草场、天下玄门、圣寿寺、月亮山庄，最终到达景区西大门。

在滑草场到天下玄门途中，五并子作为汉江源景区的至高点建立有观景台，楼顶极目远眺全县美景尽在其中。

接下来就是天下玄门，天下玄门位于汉江源景区中原始森林上方，由几块硕大的巨石天然构成。石门高十三米，宽八米多，洞天石扇,訇然中开，而其支点的宽度竟不足十公分，巍峨亿万年而屹立不倒，视觉效果非常震撼。此处，汉源石佛佑护，千年古树相望，杜鹃花海簇拥。山与水的巧妙融合，动与静的相得益彰，构成了天下玄门最为极致的景观。本地民间曾流传有“八月十五天门开，各路仙子下凡来”的传说。这座石门曾经是人间通往天界的一道门。八月十五中秋夜，天上的仙女便会从这里到人间来游玩。有道者经汉源石佛点化从此门升天成仙。

去往天下玄门途中途径汉源佛头，佛典中所说的金刚是佛菩萨的侍从力士，因手持金刚杵而得名；菩萨是努力与上求佛道、下化众生的人。怒目金刚是形容人的威视、面目凶暴，以降服诛灭恶人；慈眉菩萨则是面貌态度慈祥，以爱摄护他人。两者形象、做法虽有差异，但都是为了帮助别人而有的方便做法。一般人都以为怒目金刚是恶人，低眉菩萨才是慈悲的好人，其实这两者所展现的不同外相，正所谓因材施教，都有异曲同工之妙。在世间的众生中，每个人的资质不一，根基有异，有人不得不角色扮演一番，有事怒目金刚相向，有时慈眉善目以对，开发我们的觉性，而这无非都是出自于一片真诚的悲心，希望帮助对方有所成就。

正对天下玄门入口的就是虎啸晨暮。自古此处山高林密，野兽出没，袭扰村民，残害牲畜，圣寿寺高僧运用高深功法，将此山中一猛虎点化为石虎，并使其镇在野兽必经之道。此后，每当圣寿寺晨钟暮鼓响时，便有虎啸山林，山中再无野兽出没祸害村民。

天下玄门的下一站圣寿寺。圣寿寺内遗存的碑文记载，圣寿寺最早始建于明朝万历年间，距今已经400多年的历史了。圣寿寺初建时有雄伟山门、十八大殿、金阁佛塔等，规模较大，香火旺盛。常有南北名寺高僧来此云游，布道传经。相传，明末崇祯皇帝的次女长平公主曾流落此地，隐居寺内，落发为尼，薨逝于此。

圣寿寺的对面就是公主坟。明末闯王军队攻占京城时，崇祯皇帝恐祸及次女长平公主以剑断其臂。被转于其外祖父府中，之后醒了。看到国破家亡身又残，绝望之余，公主出逃辗转来到川陕之处，在深山中一处名为圣寿寺的地方削发为尼，直至薨逝，此处便称“公主坟”。

接下来就是去往月亮山庄的途中，会途径神仙洞。相传，在韩湘子二十岁时去洛下探亲的之时，倾慕山川之趣而去，寻壑经丘，登山临水。一日韩湘子坐在桥上吹笛，见南面来了个道人，身背宝剑，腰挂葫芦，怪模怪样的。道人觉得韩湘子的笛吹得好，就坐在一边听，等到笛声一停，就和韩湘子谈起来，两人好比相知老友，无话不谈。从谈话中，道人知道这后生看透世态炎凉，人生如梦，就和他说了几句修道成仙的话。韩湘子一听，全合自己心意，磕头就拜，要跟道人一起走，谁知一抬头这道人便消失的无影无踪，韩湘子知道遇到了仙人，就一心用在修道成仙上。于是他辗转来到一座深山之中修行，居于岩穴，饮于流水，栖息山林，遁世修仙。而此山便是现在的“红石梁”。

韩湘子意志坚定，过了财、色、情三道关。这天，道人从云中飘飘而来，答应收韩湘子做徒弟，带他到仙山去修道。原来这道人就是吕洞宾，他点化了韩湘子，使他后来成为八仙中的一员。以后，韩湘子住过的山洞便被叫做“神仙洞”。

山脊有一泓湛蓝清泉，叫月亮湖，湖旁有灰蓝与白色为主色调的欧式建筑--月亮山庄，现建设有客房、餐厅、茶室、娱乐厅等建设，占地面积为4300平方米，具备完整的餐饮、住宿等娱乐功能，是你休憩、娱乐的绝佳去处。

观光车的下一站就是终点站——汉江源景区西大门。