云南昆明金马碧鸡坊那些你不知道的事

金马碧鸡坊在昆明

不仅是外地游客必到之所

同时也是昆明民族文化与历史发展的象征

如今正值金马碧鸡坊重建 20 年

关于它的故事你又了解多少？

今天，小编就来跟大家谈谈金马碧鸡坊那些你不知道的事

▲两分钟带你看金马碧鸡坊

" 品字三坊 " 承载昆明历史文化

文管部门专家：" 金马碧鸡坊不是古建筑，而是在原址根据资料还原重建的仿古建筑。"

关于金马、碧鸡两坊始建时间，古文献里说法不一：

《新滇志》记载为明初永乐年间（1403 年— 1424 年）；

《老滇志》则称两坊于明宣德年间（公元 1426 年—公元 1435 年）建造，这是如今史学家比较认可的建造时间。按照后者计，两坊历史迄今已近 600 年。

由于历史原因，金马碧鸡坊多次被毁。为迎接中国首次在昆明承办 99 年世界园艺博览会，1997 年，昆明市政府决定恢复重建金马碧鸡坊。1999 年 4 月，金马碧鸡坊建成开放，成为昆明地标性建筑物之一。

" 品字三坊 " 中，忠爱坊的由来已为人所皆知。《云南文史博览》中对此有详细描述：元代赛典赤主滇六年，功勋卓著，成绩斐然。塞典赤体贴民情，造福于民，得到百姓爱戴。元十六年 ( 1279 年 ) ，赛典赤死在任上，" 百姓巷哭 "，至今昆明市五里多小学内仍保留有赛典赤的纪念冢遗迹。而忠爱坊，就是为了纪念塞典赤而建造。

与忠爱坊不同，" 品字三坊 " 的另外两坊金马碧鸡坊的建造缘由却众说纷纭，但民族学家及史学家偏向于相信图腾崇拜一说。

据《后汉书 · 西南夷传》载：" 此郡（益州郡，今昆明）河土平敞，多出鹦鹉、孔雀 " 各种飞禽成群生活在山林溪谷之间，深受少数民族先民的喜爱和崇拜，认为是吉祥美好的象征。檀萃《滇海虞衡志》则载：" 马产几遍于滇，而志载某郡与某某郡出马，何其褊也。"" 南中民俗，以牲畜为富，故马独多。" 正因为马在人们的生产生活中占有重要地位，少数民族先民赋予马许多神奇的传说。《华阳国志 · 南中志》有关金马碧鸡的记述，表明了当时各少数民族先民居住的南中地区可能已出现了动物图腾崇拜的信仰。而与图腾崇拜的故事则被人们编织出来，产生一个个神话传说。

在老昆明的传说中，昆明城曾遭遇大旱，民不聊生。一天，天降祥瑞，一只碧鸡展开巨羽遮住烈日，自己却承受遭受烈日的烘烤。与此同时，远方跑来一匹金马，拼死搭救碧鸡，却被雷电击到。金马碧鸡不堪忍受折磨而死，却在安葬它们的地方涌出泉水，从此解除了昆明地区的干旱。人们为了纪念两只祥物，建造金马碧鸡坊，在乞求风调雨顺的同时寄托哀思。

几经重修 老地标焕发新面貌

由于历史原因，金马碧鸡两坊几经摧毁重建，数百年来，不断见证着老昆明兴衰变迁。

关于金马碧鸡坊的兴废，清代文献有着详细的记录：

金马坊、碧鸡坊毁于明清更迭之际的 1637 年，即清顺治四年、明永历元年。

后又在康熙二十六年（1687 年）重建，道光九年（1829 年）布政使王楚堂重修，并于咸丰七年（1857 年）与忠爱坊同时被毁。

时至光绪九年（1883 年），云贵总督岑毓英奉命重修东西寺塔，并一同重修了忠爱、金马、碧鸡三坊，也就是现在的 " 品字三坊 " 的原型。

中缅公路通车，人们聚集在金马碧鸡坊前欢呼

金马碧鸡坊在近代也承载了昆明的历史更迭，在沉默中见证历史沧桑与时代变迁。

20 世纪初，

护国起义军从坊下出征讨袁；

40 年代，

滇军出征台儿庄、赴越南受降，

后民主运动兴起，

群众示威游行，

均行进于坊下。

50 年代初，

解放军更从两坊进入昆明。

此后，

几经油漆修饰，

两坊焕然一新。

后在经历十年动乱时期后，

金马碧鸡坊毁于一旦，

" 金马碧鸡荡销尽，

千载胜迹无处寻 "。

1997 年，昆明召开常委会几次讨论通过，并请来古建专家，根据老昆明图片及记载恢复原址原样和原貌。

1998 年，由民间集资，昆明市园林局设计复原建造。除了柱子采用钢筋混凝土材料外，其余完全按原作的大小尺寸及样式建成。

1999 年 3 月，金马碧鸡坊建成，昆明市政府落石碑有文：

" 重建金马、碧鸡二坊，其柱，梁，椽，均采用钢混构件，选取优质木材制作其斗拱、匾、额。 ‘金马’‘碧鸡’坊名，沿用呈贡孙清彦原书字迹复制，妥帖金箔，上下之款，仍落旧题，由当今书家赵翼荣以楷补书，旨求重建如初，再现昔日景观。

重建工程于公元一九九八年十二月十九日奠基，公元一九九九年三月竣工落成，世人復以重睹金马，碧鸡二坊之巍峨雄姿，感受我中华滇文化之无穷魅力。"

金碧交辉 昆明八景只是传说

在老昆明传说中，每到乙酉年，如果当年的中秋节合着秋分，这天的傍晚，太阳的余晖从西边照射碧鸡坊，倒影投到东面街上；同时，月亮从东方升起后，银色的光芒照射金马坊，倒影投到西边街上。两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接，这就是每 60 年才出现一次的 " 金碧交辉 "。

去年恰逢农历丁酉年，也就是说，传说中 60 年一遇的奇景可能出现在 9 月底。但令人失望的是，许多市民翘首以盼的盛景却未出现。

" 金碧交辉 " 真的存在吗？

据天文学家介绍，由于日、月、地三者相互之间万有引力的影响，运动方式非常复杂，不可能有一个 60 年重复的周期关系。月亮本身并不发光，之所以看到光亮是因为反射了太阳光。而满月时月亮最亮的光线，即使在太阳已经落山后的一个短时间内，也不足以在地面上投射出影子来。更何况在太阳还照射着的时候，就更不可能投射出坊影了。因此，从天文学角度来看，" 金碧交辉 " 现象几乎不可能出现，这种现象更像是劳动人民传达对 " 天降祥瑞 " 的期待，及对美好生活向往的寄托。

而由来已久的 " 昆明八景 " 一说，却有着 " 元代昆明八景 " 和 " 明清昆明八景 " 两种诠释。

元代诗人王升在《滇池赋》中，赞美了元代昆明的繁盛之景。因曲中有 " 碧鸡峭拔而岌嶪，金马逶迤而玲珑。" 一句，因此，人们把碧鸡、金马与玉案、商山、五华、三市、双塔、一桥，并称为 " 元代昆明八景 "。在许多人心中，碧鸡与金马指代的是如今的金马碧鸡两坊，但是实际上，曲中所指的 " 金马碧鸡 " 指的却是市东郊的金马山，及滇池西岸的山系碧鸡山 ( 即今日西山 ) ，并非现在的金马碧鸡坊。且金马碧鸡坊始建于明代，不可能出现在 " 元代昆明八景 " 的描述中。而明清昆明八景指的是：滇池夜月、云津夜市、螺峰叠翠、商山樵唱、龙泉古梅、官渡渔灯、灞桥烟柳、蚩山倒影，没有金马碧鸡的踪影，更遑论金碧交辉之景了。

未来：非遗文化成为商业亮点

如今的金碧广场已经成为了外地游客观光旅游的必经之所。广场上除了伫立的金马碧鸡两坊，民族特色商品，特色美食小吃，服饰蜡染、花鸟鱼虫、茶叶茶艺、中草药材、翡翠珠宝、白族银器、古董古玩、高端会馆、精品酒店应有尽有，以蓬勃的精神风貌迎接着游客的到来。

1999 年，随着金马碧鸡坊重建并对外开放参观，云南金马碧鸡旅游商城股份有限公司应运而生，负责以上海城隍庙及南京夫子庙为蓝本建造仿古建筑群，也就是如今的金碧广场。

2017 年 7 月，昆明金马碧鸡广场亮化提升维护施工全面开展，施工人员借助升降摇臂设备，对金马碧鸡牌坊的照明灯具和线路进行更换维护。每到夜晚，金马坊金光灿灿，与碧鸡坊银麟披洒相映成辉，在夜晚点亮了昆明美景。

对于未来，金马碧鸡坊下步将计划引进云南体验式非遗文化门店，召集传统非遗文化传承人，并向他们免费提供店铺，将金碧广场打造成为依托金马碧鸡坊景观的非遗文化主题综合步行街。

看了那么多

是不是发现原来自己经常路过的地方

竟藏着这么多有趣的历史和故事

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来源：掌上春城